Wie einheimische Wanderer Amerikas berühmteste Pfade zurückerobern

An ihrem zweiten Tag wuchsen Nüümü Poyo, Jolie Varela und Herbst Harry mit der Sonne auf. Nachdem sie das Frühstück gemacht und ihr Lager verpackt hatten, machten sie sich auf den Weg. Es war ein sonniger, heißer Tag im Juli, aber Varela (der Tule River Yokut und Paiute ist) und Harry (der Pyramid -See Paiute und Diné ist) wurden durch ihre Verbindung zum Land und ihren Vorfahren befestigt.

Am frühen Nachmittag hielten Varela und Harry in der Nähe eines Aussehens an, um eine Pause einzulegen. Aber als sie einen anderen Wanderer näherten sahen, bewegten sie sich von der Spur, um die soziale Distanzierung durch die zu erhaltenCoronavirus Ausbruch. Als sie in den Wald gingen, fanden sie etwas Bemerkenswertes - störende Steine. Die Steine ​​waren physische Beweise für die Anwesenheit ihrer Vorfahren. "Es bringt mich fast zu Tränen", sagt Varela. "Nur zu wissen, dass meine Vorfahren an diesem Ort dort waren."

Varela, der gegründet hatIndigene Frauen wandernIm Jahr 2018 setzt sich seit Jahren für die Geschichte ihres Volkes - der Paiute - ein, um auf diesem Pfad anerkannt zu werden, einer der beliebtesten Wanderungen in den Vereinigten Staaten. Dehnen vonYosemite National ParkNach Mount Whitney in Zentralkalifornien wurde es Anfang des 20. Jahrhunderts zum John Muir Trail genannt. Aber seit Jahrtausenden bauten und pflegten Paiute, Shoshone und andere Stämme den Weg als beliebte Handelsroute. In Paiute bedeutet der Name Nümü Poyo die Volksspur.

Tumanganguya - der Shoshone -Name für Mount Whitney, der höchste Gipfel in den kontinentalen US -amerikanischen - liegt praktisch in Varelas Garten. Sie wuchs im kleinen Raum zwischen Death Valley und aufgewachsenSequoia National Parksbeide erhalten über 1 Million Besucher pro Jahr. Aber sie hatte nie das Gefühl, dass diese Räume für ihre oder ihre Gemeinschaft gemacht wurden. „Wir sollten uns in diesen Räumen wohl fühlen“, erklärt sie und erklärt, dass Orte wie das berühmte Kletterziel die Buttermilken nicht nur ihre angestammten Heimatländer sind, sondern auch Orte, an denen einst Mitglieder ihrer eigenen Familie gelebt haben. "Aber wenn wir dorthin gehen, fühlen wir uns unerwünscht."

Als erwachsener Valera wandelte nicht als Akt der Rückgewinnung, sondern für ihre eigene Selbstpflege und Heilung. Sie begann über ihre Wanderungen in den sozialen Medien zu posten und erhielt eine Anhängerschaft. Zu diesem folgenden Einheimischen gehörten andere indigene Frauen. Im Jahr 2018 plante Varela ihre bisher größte Wanderung-die gesamte 200-Meilen-Nüumen-Poyo-und dachte ursprünglich, sie würde es alleine tun. Aber dann wollten Frauen mitmachen, sagt sie. Bald gab es eine Kerngruppe von sieben einheimischen Frauen, die gemeinsam den Weg wandern, und andere trafen sie auf dem Weg. Die Reise hat die Organisation von Varela, Indigenous Women Wanderung, geboren.

"Herbst [Harry] ist der Navigator", sagt Varela. Die beiden trafen sich vor der ersten Wanderung im Jahr 2018, und während andere Frauen kamen und gingen, reisten Harry und Varela als Paar 10 ganze Tage lang.

Wenn Sie über die Geschichte des Yosemite -Nationalparks oder des Sequoia -Nationalparks lesen, werden weiße Männer wie John Muir die „Erhaltung“ der Landschaften der Parks zugeschrieben. Varela sagt, dass die Erzählung die ursprünglichen Hausmeister des Landes auslöscht. "Es macht mich wirklich wütend, in das Besucherzentrum in Yosemite zu gehen und zu sehen, dass sie Leute wie Muir die ersten Verwalter von Yosemite nennen", sagt sie. "Das ist eine Lüge."

Wie dasSchwarze Leben sind wichtigDie Bewegung hat eine nationale Abrechnung mit rassistischen Symbolen erzwungen undDenkmälerDas Erbe von John Muir wurde ebenfalls in Frage gestellt. Am 22. Juli gab der Exekutivdirektor des Sierra Club, Yosemite's Conservation Committee, eine Erklärung ab, die die Organisation von ihrem berühmten Mitbegründer distanzierte. In der Aussage zitierte Muirs Zusammenhang mit Eugenikern und abfällige Kommentare, die er über schwarze und indigene Volk machte. "Als kultigste Figur in der Geschichte von Sierra Club haben Muirs Worte und Handlungen ein besonders schweres Gewicht", "schrieb Executive Director Brune. "Sie verletzen und entfremden weiterhin indigene Menschen und Menschen mit Farbe."

John Muir wurde berühmt für sein Schreiben über Rucksackreisen in den Sierra -Bergen. Aber während seine Beschreibungen der Berge und alpinen Wiesen romantisch waren, waren seine Worte über indigene Menschen erniedrigend, ignorant und rassistisch. "Er beschreibt uns als schmutzig", sagt Varela. „Und was er sah, war, dass unsere Vorfahren Schlamm benutzten, um sich vor den Mücken und vor der Sonne zu schützen. Und als er "schmutzige Eingeborene" sah, sah er wirklich unser traditionelles Wissen. "

Harry sagt, der Rassismus der frühen Naturschutzbewegung in den USA sei tiefer als einige beunruhigende Zitate. Die ganze Idee der unberührten Wildnis - uninhabern und unberührt vom Menschen -, verbessert die Löschung indigener Menschen. "Ihre Idee der Wildnis ist nur die Wahrung der Weiße", sagt Harry. "Die Idee, dass unsere Ureinwohner dort waren, mochten sie nicht."

Während größerGruppenwanderungenWährend der Coronavirus -Pandemie sind indigene Frauen in der Coronavirus -Wanderung weiterhin das Bewusstsein für indigene Ortsnamen und die Geschichte in öffentlichen Ländern im Südwesten schärfen. Varela absolvierte 2019 ihre erste Ausbildung für Mitarbeiter des Sequoia National Park und betreibt nach dem Spenden von Gear eine Rucksack- und Wandergerätebibliothek in ihrer Stadt.

Seit der Gruppe der Gruppe haben Varela und Harry sowohl im Park als auch im Besucher einige positive Veränderungen verzeichnet. In diesem Juli, als sie anfingen, hielten sie an einer Ranger-Station an, die aufgrund von Covid-19 geschlossen war. Aber das Informationszeichen, das an der Tür hing, erkannte an, wonach Varela, Harry und andere indigene Führer jahrelang gefragt haben. Es lautete: „Evolution Valley und die Region Greater Local Sierra sind eine Heimat der Paiute. Ihr Wort für diesen Bereich ist Nümü Poyo. “

"Als Paiute -Frauen auf dem Weg und das Sehen dieses Zeichens haben uns nur ein großes Gefühl des Stolzes gegeben", sagt Harry.

Auf dem Heimweg von ihrer Wanderung gingen sie wieder an der Ranger -Station, diesmal überquerte sie mit einem älteren weißen Paar. Ohne Aufforderung fragte das Paar Harry und Varela: "Wussten Sie, dass dies Paiute Land ist?"

"Und wir sind wie, ja", sagt Harry. "Wir sind pauite."