Hanoi, immer wieder

Entlang der ruhigen Küste vonHanoiDer Trúc Bạch Lake, wo John McCain vor einem halben Jahrhundert mit seinem Fallschirm aus dem Wasser gezogen wurde, gibt es ein bescheidenes kleines Restaurant, das McCain selbst möglicherweise amüsant fand, wenn auch entschieden seltsam. Der staatliche Lebensmittelgeschäft Nr. 37 ist eine Hommage an die NachkriegszeitSubventionERA (1976–86), eine Zeit der Knappheit und unaussprechlichen Schwierigkeiten inVietnam. Keine Zeit, die Sie sich vorstellen können, mit einer Sehnsucht zurückzublicken, aber hier ist es-alle Bierklinkbonhomie, ständig mit Hanoianern jung und alt verklemmt. Mit seinen Vintage Tube-TV-Set, Öllampen, sowjetischen Fans und kommunistischen Propaganda-Plakaten ruft das Innenraum eine Kantine der Regierung aus den 70ern hervor, als private Restaurants mit tatsächlichen Namen verboten wurden.

State-Run ist die Idee von Dặng Thanh Thủy, 46, der in einem früheren Leben der Gründer von Vietnams führendes Modemagazin war.Hübsch(„Beautiful“), und die in ihrer maßgeschneiderten Seidentunika immer noch aussieht, als wäre sie in einer Landebahnshow vorne und im Mittelpunkt. (Sie hat zwei Vollzeit-Schneider auf ihrer Gehaltsabrechnung.)

Thủy wurde von den Eltern des Zivildienstes im Red River Village eines Dương im Nadir der Bao CấP-Ära erzogen. Als einziges Mädchen unter fünf Kindern wurde Thủy wegen Kochens für die Familie angeklagt: Warten Sie im Morgengrauen für ihre monatliche 16-Kilogramm-Ration von Reis; Die Flussufer kämmte winzige Garnelen und Krabben, wenn Fleisch knapp war.

"Dies sind die Gerichte meiner Kindheit", sagt sie und zeigt bei unserer Mittagsbestellung um den Holztisch: eine gemütliche Schüssel mit eingelegtem Kohl, woked in Schweinefett undGeschmorte Süßkartoffel(Süßkartoffelblätter mit würzigem fermentiertem Reis).Würziger Kuhreis, Reisist ein Highlight: eine umgekehrte Kuppel goldenbrauner Reis mit aSocarrat-Sartige Kruste, die Sie mit einem Löffel zerbrechen, und tauchen Sie dann die knusprigen Scherben in einen erdigen Rindfleischtopf.

Das typische Gericht der Subvention istTomatennudeln, oder Tomatennudelsuppe, die im Grunde genommen ein schärfereres sozialistisches Riff auf Spaghettios ist. Solche Gerichte haben einen tiefen sentimentalen Wert für die und andere ihrer Generation - einer denkt an den Lebensmittelkritiker inRatatouille, ohnmächtig über die Hauskost seiner Mutter. Wenn alles wie ein Themenrestaurant klingt, ist es eines für eine (Gäste kritzeln ihre Bestellungen auf gelbe Rationskarten). Aber während sich das Konzept etwas zu schlau anfühlt, ist das Essen dumm, lecker. Und ich hatte noch nie zuvor vietnamesische Männer mittleren Alters gesehen

Ich besuche Hanoi seit 1998 alle paar Jahre und seine unplausible Schönheit - oder eine schöne Unplausibilität - immer noch etwas in meinem Nacken. Meiner Meinung nach bleibt mir die romantischste Stadt im Fernen Osten die eine südostasiatische HauptstadtJeder Reisende sollte besuchen, wenn für nichts anderes, als alte Annahmen neu zu ordnen und Ihren Funken für das Reisen wieder zu entfachen.

Hanoi ist auch ein perfekter Mikrokosmos für die Region - die zeitlose, die anmutigen, die wütenden und unfassungsvoll köstlichen, alles in einer einzigen, kompakten und (relativ) handhabbaren Stadt.

Dies ist Asien, 20 Jahre könnten genauso gut ein Jahrhundert sein. Jedes Mal, wenn ich zurückkomme, ist ein ganz neuer Vorort entstanden, zuletzt Mỹ đình, das „neue Wirtschaftszentrum“ von 30-stöckigen Türmen im Westen. Die endlose grüne Fläche von Reis -Paddies, die einst die Straße vom Flughafen in die Straße einrahmen - von Wasserbüffel, die zu Holzwagen geschleudert wurden - hat auf ein paar Token -Morgen geschrumpft. Wie in anderen asiatischen Hauptstädten wird die moderne Seite von Hanoi immer noch schlanker und unwahrscheinlich luxurieller. Vor zwei Jahrzehnten waren alle globalen Marken hier Fälschungen-Kelchgeschäfte, die mit „Bvlgaria“ und „Amarni“ ankamen, T-Shirts, die Calvin Cline geschmiert haben. Jetzt gibt es ein richtigesCartierFlaggschiff in der Tràng Tiền Plaza Mall. Und wenn das Geschäft größtenteils leer ist, bei 90.000 US -Dollar pro Armband, ist es wohl alles, was sie verkaufen müssen, eins.

Hanoi war schon immer konservativer als sein südlicher Rivale - es ist dasBostonnach SaigonMiami, eine Stadt mit Dichtern und Künstlern, Akademikern und anderen launischen Wiederkäuern. (Der Winternebel eignet sich für Träumerei zwei. Im Stadtbild und im Temperament bezieht sich die Hauptstadt mehr in Tradition und Geschichte als ihr hypergeladenes Gegenstück.

"Wenn Saigon der amerikanische Traum ist", sagt der Hanoi -Journalist Hoang Nga, "dann ist Hanoi der asiatische Traum. Wir sind vorsichtiger, reserviert, immer einen Schritt dahinter - während Saigon darum geht, in die Zukunft zu rennen. “ Diese Zukunft wird anscheinend in einem im Zick-Zack-Stemmed martini-Glas servierten Glas serviert.

Hanois Umarmung der Vergangenheit hat sie für westliche Besucher beliebt gemacht, die es anderen asiatischen Hauptstädten vorziehen-für seine räuchisch versierten Tempel, traditionellen Ladenhäuser und elegante Französische Viertelvillen. Die Stadt hat ihr Bestes getan, um sie zu verpflichten und ihre sepia-tönte Nostalgie für ausländische Touristen intelligent zu verpacken. (Suchen Sie nicht weiter als die von 1952 vor dem geparkten CitroënsSofitel Legend Metropole Hanoi.))

Der Unterschied ist nun, dass junge Hanoer - die danach erwachsen wurdenVietnamDas globale Erwachen der 90er Jahre - haben ebenfalls in den Zauber dieser Nostalgie gefallen und geltend auf eine Vergangenheit, für die sie nicht einmal da waren. Die staatliche Lebensmittelgeschäfte Nr. 37, die Kantine der Subvention, ist nur das wichtigste Beispiel für das, was als städtisches Restaurierungsprojekt bezeichnet werden könnte.

„Bis vor kurzem kümmerte sich niemand unter 50 um Antiquitäten oder zurückgewonnene Möbel oder alte Textilien“Sydneyund ging vor einem Jahrzehnt nach Hanoi zurück. „In den trendigeren Stellen war alles funkelnd und poliert wieSingapur. ““ Das ist immer noch weitgehend der Fall, aber die neue Generation findet einen Roman Allure im Alter, den abgenutzten, den handgefertigten.

Sie sehen es in Wabi-Sabi-Cafés wie The Little Plan, in dem Kinder flache Weiße aus den gleichen Splitter-Emaille-Tassen trinken, die ihre Großeltern einmal mit Lotus-Petal-Tee gefüllt sind. Sie sehen es im Concept Store, dass NGA mit ihrem Ehemann Tran Liem - eingewiesen wurde, benanntKollektives Gedächtnis-Wobei Vintage-Drucke, holzfeuergestellte Keramik und handgereiste Stammesschals (alle in Vietnam produziert) auf rustikalen Tischen angezeigt werden. Sie sehen es in der merkwürdigen Verbreitung der 1960er Jahre Rollen-zu-Reel-Bandspieler, die jetzt jede coole Bar und jedes coole Restaurant schmücken. (Wo haben sie?findensie alle? Warum habe ich keinen?)

Auch die Köche durchsuchen die Vergangenheit, um sich inspirieren zu lassen. In dem hervorragenden neuen Restaurant Hàng Sơn 1871 rettet Nguyễn Phương Hải-eine Hanoian der sechsten Generation, deren Urgroßmutter selbst eine legendäre Koch war, die vergessenFischball: Fisch gebraten mit Dill und Kurkuma, serviert in der Pfanne auf einem Tischkeramik -Brazier.

Überall, wo Sie schauen, scheinen junge Hanoianer durch den sprichwörtlichen Dachboden zu graben. Künstler beleben verlorene Formen wie Puppen- und Papierherstellung. Modehäuser verschmelzen traditionelle Textilien und handgefertigte H'Mong -Stickereien mit zeitgenössischen Silhouetten. Und ist es eine Überraschung, dass Second -Hand -Kleidung plötzlich der ganze Wut ist? Man kann die Motivation verstehen.

Für Hanoianer, die nach dem Krieg geboren wurden-wie eine Mehrheit jetzt-, ist ein Rollen-zu-Reel-Spieler so exotisch wie ein Spinnrad; Eine Schreibmaschine könnte genauso gut ein Webstuhl sein.

Unter Jung und Alt mussten sich die letzten 30 Jahre wie ein verrückter Schuss aus der Geschichte angefühlt haben, mit wenig Zeit, um zurückzublicken. Jetzt schauen viele über ihre Schultern, um sich zu fragen, was zurückgelassen wurde. "Viele Dinge, wir haben bereits verloren", sagt NGA. "Wir rennen zu schnell und zu weit."

Ich erinnere mich an meinen ersten Besuch hier im Jahr 1998 und an den unsterblichen Rat des Motorrad-Vermieters. Ich hatte bemerkt, dass mein Fahrrad einen Rückspiegel fehlte, und er lachte nur. "Was passiert hinter dir, nicht dein Problem!" sagte er. Niemand schaut im Hanoi -Verkehr zurück.

"Sie haben im Wesentlichen eine neue Generation, die sagt:" Warte, es gibt noch etwas mehr ", sagt Sophie Hughes, eine britische Expat, die Touren durch Hanois zeitgenössische Szene führt. Auch sie hat unter jungen Vietnamesisch „diese Faszination für etwas Altes und vor ihrer Zeit festgestellt.

Ein Teil davon ist ein Symptom des digitalen Zeitalters, in dem alles - und in jeder Zeit - leicht verfügbar ist und reif für die Wiederentdeckung. "Die neue Generation hat Zugang, die ihre Eltern nie hatten", bemerkt Sophie. „Wenn sie auf ihre Geschichte zurückblicken, können sie sie wirklich beurteilen und fragen, was tatsächlich passiert ist. Es gibt eine echte Neugier über alles, was zuvor kam. “

Wir sitzen zufällig an einem Außenposten vonKaffee hinzufügen, Eine sehr beliebte Kette von Kaffeebellen, die um ein Viet -Cong -Motiv (kein Witz) entwickelt wurden. Gummi-Sandalen von Militärs und russischen Lehrbücher der 1960er Jahre säumen die Regale über uns; Das Personal trägt Khaki-Green Camo und Peak Caps, die mit roten Sternen geschmückt sind. Jeder um uns herum ist unter 25 Jahren. Der Kokosnusskaffee-Shake ist lächerlich gut.

"Natürlich ist jede Generation von alten Sachen besessen", sagt Sophie. Aber hinter diesen unruhigen Ausgrabungen steckt ein tieferer Impuls. In einem Land, in dem sich der Nationalstolz oft obligatorisch fühlt und von oben auferlegt wird-wenn sie in der Generation nach der 75er Generation wenig Gewicht besitzen-, werden die Leute zurück, um ihre Bedingungen zu ihren Bedingungen zu definieren, was es bedeutet, jetzt Vietnamesen zu sein. "In gewisser Weise ist es eine neue Form des Nationalismus", sagt Sophie, "aber ein Nationalismus, der sich selbst stellt."

Sophie zog vor neun Jahren nach Vietnam, um den renommierten Saigon Art Space zu verwaltenGalerie Quynh. „Als ich ankam, traf ich viele Künstler, die in meinem Alter waren, und Sie wissen, wie gastfreundlich Vietnamesen sind - sie luden mich in ihre Häuser ein, und ich würde ihre Eltern und Großeltern treffen, von denen viele Künstler waren als Künstler als Künstler waren Nun, “erinnert sie sich. "Es fiel mir auf, dass man in drei oder vier Generationen Vietnams gesamte moderne Geschichte verfolgen könnte." Dann leuchtete sie auf die Idee, die politische und kulturelle Geschichte des Landes durch Kunst zu erzählen. Sie führt jetzt Touren in Hanoi, Huế und Saigon durch und nimmt Sammler und neugierige Touristen in privaten Galerien und Studios.

Während Saigon in letzter Zeit Gewinne erzielt hat, mit spritzigen Öffnungen wie derFabrikzentrum zeitgenössischer Kunst(Eine massive Ausstellung und ein kultureller Raum) Hanoi bleibt das Herz und die Seele von Vietnams Kunstszene. Hier begann alles in den frühen neunziger Jahren neu, als lokale Kollektive wie die fünfköpfige Bande anfingen, die schwerwiegenden Beaux -Kunsttraditionen der Hauptstadt in ein neues Jahrtausend und auf die globale Bühne zu ziehen.

Aber wenn frühere Generationen nach außen und in Übersee nach Inspiration blicken, blickt Hanois neue Welle nach innen. Nehmen wir zum Beispiel Zenei, eine Besatzung von Künstlern aus Hanoi, die sich auf die Suche nach einer tausendjährigen Form der vietnamesischen geschriebenen Sprache-nun fast ausgestorben-retten wollten. (Traditionelles Nom -Drehbuch wurde während der Kolonialzeit ausgetauscht und 1945 offiziell durch das lateinische Alphabet ersetzt. Heute können nur eine Handvoll Wissenschaftler in der Originalsprache lesen oder schreiben, einschließlich der fünf Mitglieder von Zenei.) In spielerischen, abstrakten Kunstwerken und Performances hat die Zenei -Gruppe ein neues Interesse an der Untersuchung der Form geweckt.

Betrachten Sie auch die Arbeit des Designers Vũ Thảo, 40, dessen langsamer Modische Etikett.Kilomet109, ist eine Zusammenarbeit mit Handwerkern aus Vietnams 54 Stämmen: ethnische Minderheitsgemeinschaften, deren traditionelle Färben, Weben und Sticktechniken wie NOM-Skript das Risiko eines Verschwindens sind.

Nachdem sie in der Bao CấP -Ära aufgewachsen waren, erinnert sich die Zeit an eine Zeit, in der Kleidung und Stoffe sowohl in kleinem Versorgung als auch fast alle in kleinen Workshops und handwerklichen Dörfern im Inland hergestellt wurden. In ihrem ländlichen Weiler Thái Bình südöstlich von Hanoi lernten Thảo und ihre Schwester, ihre eigenen Kleider zu nähen und den inneren Wert der Materialien und ihres Handwerks zu schätzen. Jahre später setzte sie diese Fähigkeiten ein und machte Babykleidung für ihren neugeborenen Sohn. Bis dahin hatte sie eine Karriere im Journalismus gestartet, war aber inspiriert, wieder zur Schule zu gehen, im Hanoi -Außenposten derLondon College for Mode Studies.

Der Lehrplan, so bemerkt sie bald, war fast identisch mit dem Original inLondon. „Wir haben westliche Mode studiert-Twenties Flapper, Fünfziger Rock'n'Roll, Denim, Punk. Es war überhaupt nicht unsere Kultur “, erinnert sich Thảo. „Doch wir haben so viel. Allein die 54 Stämme! Jede Gruppe hat eine riesige, tiefe Geschichte und all diese unverwechselbaren Techniken. Aber niemand sah das damals wirklich an. “

Im Gegensatz dazu begann diese traditionellen Elemente in ihren eigenen Designs zu verwenden. 2012 startete sie Kilomet109 (ein Hinweis auf den Abstand zwischen Hanoi und ihrer Heimatstadt). Die Hoffnung war es, das Profil-und den wahrgenommenen Wert-der sogenannten ethnischen Techniken und Kleidungsdesigns zu erhöhen.

Während andere Modemarken ihre Verbindungen zu den Handwerkern von Hill-Tribe aufnehmen können, ist Thảo's eine echte Genossenschaft. Die Arbeiten werden von 30 Handwerkern aus vier ethnischen Gruppen durchgeführt, die in Nordvietnam verstreut sind (Thảo verbringt ein Drittel ihres Jahres in den Dörfern). Fast alle ihre Kleidung werden nachhaltig und organisch produziert, wodurch jahrhundertealte Methoden verwendet werden: Bienenwachs auf Kleidungsstücke für einen subtilen Glanz anwenden; Ernte Indigo aus der eigenen Plantage von Kilomet109, um brillante Tuniken und elegante gesteppte Jacken zu kreieren.

"Viele Vietnamesen, die leicht durch Massenproduktionskleidung verführt werden", sagt Thảo. „Junge Leute sehen große Marken und denken, das ist unsere Zukunft. Wir sollen "globale Bürger" sein, wissen Sie? " Aus diesem Grund steht Vietnams Bekleidungsbranche unter enormem kulturellem Druck, nicht nur wirtschaftlich. „Wir fertigen immer noch in Vietnam - für Adidas, Zara, H & M -, aber es dient fast ausschließlich für den Export für den internationalen Markt“, sagt sie. "Also siehst du viele 'Made in Vietnam', aber nicht 'für Vietnam gemacht'.

In der Zwischenzeit hat Thảo bemerkt - among -Designer, Modestudenten und Verbraucher - ein erhöhtes Interesse und eine tastbare Aufregung über traditionelle Techniken und handgefertigtes Design. "Ich glaube nicht, dass es nur eine trendige Sache ist", fügt sie hinzu. „Jetzt ist es eher wie eine Bewegung. Die Menschen erkennen die Auswirkungen, die alten Wege am Leben zu erhalten - ob wirtschaftlich, kulturell oder ökologisch. Und im Moment steht Vietnam wirklich im Vordergrund. “

Wann gehen
Richtig in dieser Minute. Herbst, Winter und frühen Frühling finden milde und angenehme Temperaturen, während der Sommer leuchtend heiß ist.

Dort ankommen
Fliegen Sie ohne Unterbrechung zuHongkongAnCathay Pacific's neue A350 aus Newark, Dulles,San Franciscooder Vancouver; Alle Flüge verbinden sich leicht mit Hanoi auf Cathay Dragon.

Der Ort zum Verweilen
DerSofitel Legend MetropoleGenau das, wofür Sie gekommen sind: ein Wahrzeichen von 1901, zwei Blocks vom Hoàn Kiếm -See entfernt, mit einem versierten Concierge -Personal, fantastischen Frühstücks und kolonialen Atmosphäre zum Brennen.

Wo man essen und trinken
Kommen zuHang Sohn 1871Für Chefkoch Nguyen Phuong Hais fantastischFischball; Bleiben Sie für aktualisierte Klassiker wie Crab Vermicelli undHue -Filterkuchen(mit Schweinefleisch und Shrimp gefüllte Tapioka-Knödel). State-Lun-Lebensmittelgeschäft #37 kanalisiert eine Kantine der Regierung aus den 1970er Jahren, in der einfache, haltbare Gerichte (wie würzige Rindfleischtopf mit knusprigem Reis) einer unwahrscheinlich stilvollen Kundschaft serviert werden. Langjähriger FavoritFlöteMarkiert die Küche der ethnischen Minderheiten Vietnams - bestellenRippe(geräucherte Schweinewurst) und kombinieren Sie sie mit Knockout -Reisweinen.Vegetarischer Dammist Hanois heißestes neues Restaurant, eine atemberaubende Mehrfach-Villa mit ebenso instagrammierbaren vietnamesischem vetnamesischem vegetarischem Essen. Dreijähriger ein Biên spezialisiert auf Meeresfrüchte im Haiphong-Stil wie dickda HautkuchenNudeln in einer reichen Krabbenbrühe oder praller Mantis-Garnelen, um in einem sprudelnden heißen Topf zu tauchen. Das ganztägige CaféTết Decor Housenimmt eine Ocker -Villa am West Lake; Gehen Sie auf dem Balkon oder auf dem Frühstück im Balkon oder auf dem Aussie-Stil (Getreideschalen, Eier aus der Farm der Besitzer). Reng Reng Cafe in einer schläfrigen Spur in Ba đình ist ein flüsterteiliges, ohne Wi-Fi-Café, das nicht fehl am Platz wäreTokio. Sie können 20 Minuten auf Ihre warteneingeschränkt(Hergestellt mit Arabica -Bohnen aus Vietnams zentralem Hochland), aber Sie werden in der Stadt keinen feineren Pokal finden.

Das beste Street Food finden
Street Food ist eher eine Sensibilität als eine strenge Definition: Viele Stände haben jetzt Innentische und Klimaanlagen, auch wenn sie noch in Küchen am Straßenrand kochen. Die meisten Anbieter sind auf ein einzelnes Gericht spezialisiert, die so wie immer zubereitet werden. Starten Sie Ihre Wanderungen bei Bún Chả ắc Kim, einer seit 1966 zu alten Viertelinstitution.Bun Chaist wirklich mehrere Teller in einem: rauchig gegrilltem Schweinebauch, Schweinebällchen in duftendem wildem Betelblatt und doppeltgebraten groß wie dein Kopf. Wie Sie alles verschlingen, liegt bei Ihnen. Bei 4 US -Dollar pro Auftrag ist es das beste Schnäppchen - und mein Lieblingsessen - in Hanoi. Schlagen Sie für Ihre Pho-Fix den Rough-and-Tumble Phở Gia Truyền, wo ein riesiger Kessel aus Rindfleischbrühe vorne kocht. Schließen Sie sich den Stammgästen an kommunalen Tischen an, schlürfen Sie von Morgengräben wortlos Nudelsuppe bis zum späten Morgen (Pho ist hier eine Frühstückssache). In einer Gasse, die von einem weinenden Feigenbaum beschattet ist, ist Bún Cá Sâm Cây Si für köstliche bekanntKeine Verfeinerung: Frittierte Federrollen mit Holzohrpilzen, gehacktem Schweinefleisch, Frühlingszwiebeln und zartem Fisch. Beim beliebten Sandwich Stall Bánh Mì 25, der von dem umgünstigen Mr. Phuong betrieben wird, bestellen Sie Ihren Banh Mi in einem Bürgersteigwagen und nehmen Sie es dann zu seinem Open-Air-Café, wo Sie einen Avocado-Smoothie oder frisch bekommen könnenPassionsfruchtsaft(Leidenschaftssaft). Endlich,Bun RieuIst Hanois "andere" Nudelsuppe - ein helleres, tangeres Gegenstück zu Beef Pho. Mit Tamarinde, Tomatenpaste und nussigem Annatto -Öl hat die purpurrote Brühe bei Bún Riêu 41 eine erstaunliche Tiefe. Füllen Sie Ihre Schüssel mit Süßwasserkrabben, Schnecken, Rindfleisch und gebratenem Tofu aus, und Sie haben in Ihrer Zukunft ein Nickerchen.

Die Einkaufsszene
Vũ Thảo's langsamer Fashion-Marke,Kilomet109, wendet traditionelle vietnamesische Designtechniken (natürliche Farbstoffe, handgewebte Seide) auf schöne und sauber gesäumte Frauen- und Männerkleidung an.Kollektives Gedächtnishat die vietnamesische Kunst, Kunsthandwerk und handwerkliche Produkte wunderlich kuratiert. Wenn Hermès eine Lack -Boutique hatte, könnte es so aussehen wieHanoiaMit schlanken, lebendig farbigen Stücken in einer eleganten alten Viertelvilla (es gibt einen Außenposten im Metropole Hotel).Bräune mein Designist Hanois ältester Stickerei und ein Favorit von lokalen Designern und Expats, die hier für luftige Frauenkleidung, Haushaltswaren und weiche Bettwäsche von Catherine Denoual kommen. Die gleichen Expats schwören bei den Schneidern beiHOA -Mode, up am West Lake, für Expertenkopien von Kleidern, Tops, Hosen und Jacken. Am besten mit Ihrem eigenen Stoff mitbringen; zwei oder drei Armaturen zulassen.

Was sonst noch sehen und tun
Der amerikanische Kunstexperte Suzanne Lecht lebt seit 1994 in Hanoi und ihre Galerie.Art Vietnam, half dabei, zeitgenössischen Künstlern wie die Bande von fünf Jahren internationale Anerkennung zu bringen; Ihr privates Zuhause und ihre Sammlung sind nach Vereinbarung für ernsthafte Besucher offen. Die charmante Galerie-Café Manzi ist zum De-facto-Hub der Kunstszene mit rotierenden Exponaten und regulären Salons geworden. Sophies Art Tour ist auf einer Pause, während Sophie Hughes ein Sabbatical hat, sollte aber 2019 wieder in Betrieb sein (überprüfenSophiesartTour.com). Wenn Sie nur ein Museum besuchen, machen Sie es zum exzellentenVietnamesisches FrauenmuseumFür seine mächtige Ausstellung über die „langhaarige Armee“, die dazu beitrugen, die Unabhängigkeit und Wiedervereinigung von Vietnam zu gewinnen. Es gibt auch einen Boden, der der vietnamesischen Mode gewidmet ist, von den Kostümen der Hill-Strube bis zur zeitgenössischen Couture.