Ist es ethisch vertretbar, ein Land mit Menschenrechtsverletzungen zu besuchen?

In letzter Zeit haben die Philippinen in der Tourismusbranche viel Lob erregt – erst letztes Jahr.Condé Nast TravellerDie Leser wählten Boracay und Palawan zu ihren Favoritenschönsten Inseln der Welt. Doch dieses Bild von unberührten Stränden und klarem Wasser steht in krassem Gegensatz zum Krieg des philippinischen Präsidenten Rodrigo Duterte gegen mutmaßliche Drogenkonsumenten und Drogendealer: Nach Angaben von Menschenrechtsaktivisten forderten Massenmorde zwischen 7.000 und 13.000 Todesopfer, seit Duterte kürzlich als Präsident vereidigt wurde Juni 2016. Leider ist die Dichotomie zwischen bezauberndem Touristenziel und Ort von Menschenrechtsverletzungen keine Seltenheit; Thailand, die Türkei, Kroatien und Italien haben alle vor relativ kurzer Zeit denselben Widerspruch gezeigt. Es ist eine Polarität, die für Reisende schwer zu ignorieren ist und die viele Fragen aufwirft. Die wichtigste davon: Ist es ethisch vertretbar, diese Länder zu besuchen?

Kulturanthropologin Pegi Vail, stellvertretende Direktorin des Center for Media, Culture and History an der New York University und Dokumentarfilmerin dahinterGringo-TrailsIn der Studie, die die langfristigen Auswirkungen des globalen Tourismus untersucht, heißt es, dass Reisende, die Orte besuchen, an denen es zu großen politischen Unruhen oder Menschenrechtsverletzungen kommt, zunächst ihre Motivation für den Besuch prüfen müssen. Als Beispiel nennt Vail Venezuela. Ein Reisender möchte vielleicht durch die Anden wandern oder den Archipel Los Roques erkunden, während ein anderer vielleicht verstehen möchte, was mit dem venezolanischen Volk passiert, während es politische und wirtschaftliche Krisen übersteht.

Man muss die Strenge und Ethik jedes Ortes mit dem „Besuchsrecht“, das mit der privilegierten Stellung eines Reisenden einhergeht, abwägen.

„Der Besuch einiger Problemregionen kann als Gelegenheit gesehen werden, Einheimische zu treffen und sich mit ihnen auszutauschen, insbesondere an Orten, an denen die Bürger ihre Meinung äußern können, ohne täglich Angst vor der Regierung oder anderen Formen der Vergeltung haben zu müssen“, erklärt VailReisender. „Der Besuch eines solchen Ortes kann Einblicke in das Leben der Bewohner geben, die dann mit der Welt geteilt werden können.“

Während Vail nicht so weit geht zu sagen, dass Reisende bestimmte Orte nicht besuchen sollten, sagt sie doch, dass „man die Strenge und Ethik eines jeden Ortes mit dem ‚Besuchsrecht‘ abwägen muss, das mit der privilegierten Stellung eines Reisenden einhergeht.“ .“ Sie weist auch darauf hin, dass sich jemand, bevor er ein Land besucht, fragen sollte, wo er dort die Grenze ziehen wird. Wo liegen Ihre ethischen Grenzen? Wenn Sie beispielsweise in die Region der Großen Seen in Afrika reisen, werden Sie den Serengeti-Nationalpark auslassen?Tansanias hartes Vorgehen gegen LGBT-Aktivisten? Werden Sie wann Hotels meiden?Kuba besuchen, und entscheiden Sie sich stattdessen dafür, Ihr Geld direkt an die lokale Bevölkerung statt an die Regierung zu geben, indem Sie in einem bleibenPrivathaus? Gehen Sie über typische Medienquellen hinaus, schlägt Vail vor, und sehen Sie sich im Land erstellte Inhalte an, um die komplexen sozialen, kulturellen und politischen Probleme zu verstehen, die zur Unterstützung von Einzelpersonen, Praktiken oder Regierungen motivieren.

Bevor ich auf die Philippinen ging, habe ich geschworen, den Unterstützern von Duterte kein Geld zu geben. Aber als ich ankam, wurde mir schnell klar, dass es eine unmögliche ethische Grenze sein würde, sie einzuhalten. Laut aUmfrage vom März 2017Laut Pulse Asia Research, dem offiziellen Meinungsumfrageinstitut der Philippinen, stimmten 78 Prozent der Filipinos ihrem Präsidenten zu – eine Zahl, die seitdem gestiegen ist. Um Dutertes Popularität besser zu verstehen, habe ich so viele Menschen wie möglich über ihn befragt: Einige Unterstützer verwiesen auf die Notwendigkeit eines starken Arms gegen Korruption, die das politische System des Landes seit langem plagt. Andere sagten, Drogen zerstörten ihre Gemeinden, und während sie einräumten, dass die Art und Weise, wie Menschen getötet wurden, tragisch sei, sagten viele, dass nicht Duterte schuld sei, sondern die Polizei, Bürgerwehrmörder oder andere Drogenbanden. Ein Teil dieser Erklärungen,laut Human Rights Watch, könnte auf Dutertes eigene Verantwortungsverleugnung zurückzuführen sein.

Kurz nachdem der Autor auf der Insel Siargao angekommen war, wurde die Region unter Kriegsrecht gestellt.

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Während meiner Zeit auf den Philippinen, zusammen mitManilaIch bin auch nach Siargao gereist. Die winzige Insel, ein beliebtes Surfziel, gehört zur Provinz Mindanao, die kurz nach meiner Ankunft nach einem gewaltsamen Aufstand von ISIS-nahen Militanten in der fast 200 Meilen entfernten Stadt Marawi unter Kriegsrecht verhängt wurde. Du würdest es nie erfahren. Hähne gackerten immer noch zu seltsamen Stunden,HABAL HABALFahrer fuhren immer noch auf der Insel herum, um Fahrpreise zu ergattern,SurferBei Ebbe kam es immer noch zu Wellen, und die Fischer holten immer noch ihren Nachmittagsfang ein.

Dennoch war die Politik des Landes nicht völlig abwesend. Die Inselbewohner, mit denen ich gesprochen habe, waren bestürzt, als sie sahen, dass Ausländer zu Hauptgeschäftsführern in Siargaos aufkeimender Tourismusentwicklung wurden, und sie spotteten über die Korruption, die mit einer lokalen Initiative für ein Sportstadion verbunden war, dessen Bau auf halbem Weg eingestellt worden war. Viele dieser Leute waren Duterte-Unterstützer, was für mich einigermaßen Sinn machte – ich konnte mir vorstellen, wie Dutertes Versprechen, gegen Korruption vorzugehen, jemanden ansprechen würde, der auf Siargao lebte. Ich konnte auch verstehen, dass die Morde, die größtenteils in Manila stattfinden, im Alltag eines Menschen auf einer winzigen Insel ein weit entferntes Problem darstellen könnten.

„Die traurige Realität ist, dass viele Länder viele Probleme und Regierungen haben, die nicht so gut sind“, sagt Gregg Butensky, Mitbegründer der gemeinnützigen OrganisationEthischer Reisender. „Die Idee, nicht in ein Land zu reisen, das große Probleme hat, ist zu eng und nicht praktikabel.“ Stattdessen schlägt Butensky vor, beim Reisen Achtsamkeit und Vorsicht walten zu lassen. Dazu gehört auch, sich darüber im Klaren zu sein, wohin das eigene Geld fließt, zu lernen, die Traditionen und Tabus des Gastlandes zu respektieren, und zu lernen, zuzuhören, wenn man sich mit einem Einheimischen unterhält, dessen Politik und Politik er ist Ideen, mit denen Sie möglicherweise nicht einverstanden sind. Gute Ethik, sagt Butensky, bedeutet nicht, dass man mit der Politik einer Person – oder eines Landes – einverstanden sein muss.

Peter Bouckaert, Notfalldirektor vonHuman Rights Watch, sagt, er habe kein Problem mit Reisenden, die Länder besuchen, in denen Menschenrechtsverletzungen stattfinden, sagt aber, sie sollten sich zumindest über die Situation informieren. „Ethischer Tourismus erfordert, dass wir alle ein wenig darüber nachdenken, was im Land passiert“, sagt Bouckaert. „Wir sollten nicht einfach ignorieren, was um die Ecke passiert, während wir an wunderschönen Stränden sind.“

Dennoch gibt es laut Bouckaert auch andere Länder, in denen es zu schwerwiegenden Missbräuchen kommt, die bei einem verantwortungsvollen Tourismus etwas mehr Vorsicht erfordern. „In Burma war es lange Zeit fast unmöglich, in einem Hotel zu übernachten oder in einem Restaurant zu essen, das nicht einem Militärangehörigen gehörte, der direkt an den Gräueltaten dort beteiligt war“, sagt er. „In diesem Fall fließen Ihre Touristengelder also in die Taschen eines Menschenrechtsverletzers. Das wirft größere ethische Fragen auf.“

Auch unser eigenes Land ist von ethischen Dilemmata nicht verschont.

Bei Amnesty Internationalaktuellster JahresberichtIn Bezug auf Menschenrechtsverletzungen schrieb Salil Shetty, Generalsekretär, dass die Welt im Jahr 2016 „ein dunklerer und instabilerer Ort geworden“ sei. Und doch bleibt die Welt auch ein wunderschöner und faszinierender Ort. Während China beispielsweise weiterhin hart gegen Menschenrechtsanwälte und -aktivisten vorgeht, ist es immer noch die Heimat derGroße Mauer, die Verbotene Stadt, Riesenpandas und der magische Berg Huangshan, ein UNESCO-Weltkulturerbe, der Ihnen das Gefühl geben kann, durch ein Märchen zu laufen;nach Angaben der UN-Welttourismusorganisation, China ist auch das vierthäufigste besuchte Land bei internationalen Touristenankünften weltweit. Selbst die beliebtesten Länder der Welt ohne eklatante Menschenrechtsverletzungen können ethisch komplex sein – sehen SieWalfang in Japan, Unddrogenbedingte Todesfälle in Island.

Auch unser eigenes Land ist von ethischen Dilemmata nicht verschont. Obwohl es im Jahr 2016 75,6 Millionen internationale Ankünfte in den USA gab (was sie zum zweitbeliebtesten Reiseziel der Welt macht), haben die USA immer noch nicht die Verantwortung für Verbrechen nach internationalem Recht übernommen, die im Rahmen des geheimen Inhaftierungsprogramms der CIA begangen wurden – unsere Waffengewalt, übermäßiger Gebrauch Auch die Polizeigewalt, die Haftbedingungen und die Behandlung von Migranten und Flüchtlingen sind weltweit umstritten. Nach der Schießerei im Juni 2016ein Nachtclub in Orlando, die Bahamas, Bahrain und die Vereinigten Arabischen EmirateReisewarnungen ausgesprochenüber die USA; nach der Schießerei in Las Vegas am 1. Oktoberandere haben ihre Warnungen aktualisiert, zu. Kurz gesagt, ein Land kann nicht durch ein Thema definiert werden.

Wenn Sie mit gutem Gewissen reisen, können Sie nicht nur aufmerksam sein, Fragen stellen und mitfühlende Gespräche führen, sondern auch andere, konkretere Dinge tun: Touren bei lokalen oder familiengeführten Veranstaltern buchen; Kaufen Sie fair gehandelte Souvenirs, die von lokalen gemeinnützigen Vereinen oder Kollektiven hergestellt wurden. und nehmen Sie an Kursen oder kulturellen Erlebnissen teil, die direkt zum Familienleben beitragen, wie zum Beispiel Koch- oder Kunsthandwerkskurse. Es kann direkte Vorteile haben, wenn man seine Entscheidungen zielstrebig trifft, und sich auf ein Land einzulassen, anstatt es ganz zu bereisen, kann selbst in kleinster Weise denen helfen, deren Überleben vom Tourismus abhängig ist.

Auf den Philippinen habe ich den Rat von Experten für ethisches Reisen befolgt. Ich habe Fragen gestellt; Ich habe Gespräche geführt und mehr zugehört als geredet. Ich nahm an der öffentlichen Beerdigung eines Mannes teil, der von der Polizei getötet worden war, und sprach mit Trauernden, die hinter dem Leichenwagen durch die verstopften, schwülen Straßen von Manila gingen. In Siargao bezahlte ich ein örtliches Unternehmen dafür, dass es mich zum Inselhüpfen mitnahm. Ich übernachtete in einem kleinen, familiengeführten Hotel. Ich kaufte handgewebte Schulranzen, handgemachten Reis und lokal angebauten Kaffee. Ich habe so viele der „richtigen“ Dinge getan, wie ich konnte, und trotzdem hatte ich Schuldgefühle. Ich konnte verstehen, warum die Leute einem Land, das sich in Aufruhr befindet, ein Verbot verbieten wollen – es würde es viel einfacher machen, sich der Welt zu stellen. Aber „einfacher“ ist nicht aussagekräftig und selten bereichernd. „Einfacher“ drängt uns nicht dazu, den Leuten zu erzählen, was wir während unserer Abwesenheit gesehen und gelernt haben.